地理思维站在ldquo大别山

粉丝福利： 　　从纬度位置来看：江浙地处27°N－35°N之间，纬度适中。纬度对人的身材与五官产生一定的影响——高纬度的人身材高大，低纬度的人身材矮小，如白种人一般身材高大，黑种人一般身材矮小；高纬度的人鼻梁高尖，嘴唇较薄，如白种人；低纬度的人鼻梁低阔，嘴唇丰厚，如黑种人。适中的纬度，使江浙女性身高中等偏下，小巧清秀；鼻梁的高低、口唇的厚度也较适中。娇小玲珑的身材、适中的鼻梁和嘴唇，非常符合中国古人传统的人体审美观。 　　从海陆位置来看：江浙位于秦岭—淮河以南的东部，紧临太平洋，受来自海洋的夏季风及水汽扩散的影响，空气中水汽充足。充足的水汽滋养着江浙女子的肌肤，使其水润、饱满、柔滑。

从相对位置来看，江浙距离历代古都不远，如周边有杭州、南京、洛阳、西安、开封、北京等。距离历代古都较近，加上江浙交通便利，信息通达，为历代统治者发现美女提供了可能，不至于“养在深闺人未知”。

（2）地理要素对美女的影响

从气候上来看，江浙属亚热带季风气候，年降水量较多，平时雨日、阴天、雾日较多，日照时数少，太阳辐射不强烈，减弱了阳光中的紫外线对人体肤色的影响，故这里的女子的皮肤一般比较白净细嫩。

从地形和水文上来看，江浙地形有山水相依的低山丘陵、也有河湖密布的沿海平原。有山有水，山水相映——山因水有了灵性，水因山有了骨架；青山绿水，河湖密布，人在自然的物化中陶冶着灵性。所以江浙一带的女孩子往往眼眸中带着摄人心魄的灵气，做人做事中则蕴含着灵活和柔情。

从农业方面来看：首先是农业生产活动——江浙女子以“刺秀”、“采桑”、“摘茶”、“采莲”等精巧细腻的劳作为主，陶冶了女子了温柔的性情。其次是农业物产——江浙一带的居民的食物以大米、蔬菜、鱼类为主，此类食物脂肪含量较少；另外，自古以来，浙江的茶叶产量和质量在全国就名列前茅，且盛产名茶。当地的居民具有悠久的饮茶习惯。饮茶即可以为人体提供多种微量元素，又可以帮助消化吸收和促进血液循环，并将体内的多余的脂肪消耗掉。所以这里的女孩子，一般身材苗条，亭亭玉立，面目清秀，眼似秋水，肤如洁玉，光彩照人。 　　从古人文环境来看：江浙一带，在历史上经济与文化都比较发达。由于经济文化条件优越，这里的女子一般较有文化素养，谈吐不俗，举止大方，气质高雅。

谈古思今，古代的美女，仅江浙胜名，而今扑天盖地，我们不禁产生开始这样的凝问：难道人类优胜劣汰的进化把所有的丑女淘汰出局了吗？

答曰：非也。当今的社会，之所以美女如云。一方面由于生活水平的提高，文化教育的发展，使当今的女孩子各方面的发育较好、形象气质较佳；另一方面由于科技的发展、医疗卫生水平的提高，使各种琳琅满目的化妆品、服饰等使各类“人造美女”应运而生；再有就是地区经济差异和国家政策的影响，使“美女”的“人口迁移率”较高……当然，也有遗传等多方面的因素在内。

“人灵地杰”，“人杰”与“地灵”之所以连联在一起，其间一定存在着内在的联系。一个区域，必须蓄积天地灵气和日月精华才能孕育出绝色的佳人；一个时代，只有百姓富足、安居乐业、求美求真、心情豁达，才可以形成和欣赏到“满大街满屏幕满杂志封面都是飘飘的美女”景观。

三、东南西北谈“吃肉”

地球人都知道：东亚人喜食猪肉，西亚人禁吃猪肉；西欧人喜食牛肉，南亚人禁吃牛肉。同住地球村，同为地球人，为什么差异这么大呢？其原因大多与当地的地理位置和气候有关，听我慢慢道来。

（1）东亚人喜食猪肉的原因：

东亚位于亚洲东部，太平洋的西岸——特定的地理位置，形成了特定的季风气候，另且大部分地区属于温带季风气候。

这里夏季高温多雨，利于作物生长——作物生长需要从土壤中吸取养分，如果不及时施肥，会导致土壤肥力要下降；冬季寒冷干燥，腐殖质难以生成——不利于土壤肥力的自然恢复；

另外，东亚人多地少，土地资源十分紧张，往往存在土地过度利用状况——经过长期耕作，东亚地区的土壤肥力会越来越差，所以对东亚的人来讲，给土壤施肥是非常重要的事情，否则吃饭就成问题，就会出现饿死人的现象。

传统的土壤肥料来源于两个方面，一是烧柴产生的草木灰，二是牲畜粪肥。人类一日三餐，草木灰的量基本是个定值，增加起来很难。要想增加土壤肥料，只有在牲畜粪肥上做文章——在所有的动物中，产肥量最高的是猪。所以，东亚人为了获取更多的肥料，就大量养猪——猪多了，肥料就多了，肥料多了粮食就多了，粮食多了又可以喂更多的猪了，猪产的肥料用不了，人就开始杀猪吃肉，一吃感觉味道很鲜美，长此以往养成了习惯，所以东亚人喜食猪肉。

（2）西亚人禁吃猪肉的原因：

西亚，顾名思义位于亚洲西部——再往西是欧洲，也就是说西亚深居亚欧大陆的腹地，深居内陆，且部分区域受副高控制，该地类型的特征是干旱。

我们知道，猪的祖先其原始生活环境是沼泽，因其没有汗腺（象狗、猫一样），所以经常在泥水地里打滚，然后通过水分的蒸发把自身多余的热量带走。

干旱的环境，猪是无法生存。所以，在西亚当地人是不养猪的，也是看不到猪的，在交通和冷藏保鲜技术相对落后的古代，西亚人当然就吃不到猪了。再加上后来西亚人教义中有“不吃不洁之物，不吃自死的禽兽牲畜血液”等条文。所以形成了西亚人禁吃猪肉之说。

在此，再解释一下上述西亚教义条文中如些规定的原因：西亚地区天气炎热，食物容易变质腐烂，成为不洁之物，死物则更甚。生活在这里的人们需要特别注意饮食卫生，西亚的历史上曾有过许多食用“不洁之物”而引发的悲剧，所有才有了教义中的那些条文。

（3）西欧人喜食牛肉的原因：

西欧位于欧洲西部，大西洋东岸，常年受西风控制，属典型的温带海洋性气候，终年温和湿润，比较适合多汁牧草的生长。所以西欧人往往把自己的土地一分两份，一半种粮食，别一半种草；等到第二年时再把种粮食的土地改种草，把种草的土地改种粮食。这种方式叫轮作，有利于土壤肥力恢复。土壤肥力强，多汁牧草长得好，西欧的乳畜业也就更发达，牛会更多，于是除食牛奶外，吃牛肉自然就产生了。

（4）南亚人禁吃牛肉：

南亚位于南洲南部，受海陆热力性质差异及气压带和风带季节移动的影响，形成了热带季风气候——全年高温，分旱雨两季。

雨季时降水特别多——几乎每年都有两个月份月降水量超过mm（我们青岛多年平均降水量在mm左右），因此南亚经常发生洪灾，特别是地势低平的平原农业区。其中孟加拉国，首当其冲，一年中至少有半年有一半的国土浸泡在洪水中。洪水一来，时间一长，人就没有吃的了，于是开始吃各种牲畜，最初也是吃牛的。后来洪水一退，第二年种水稻时耕地就麻烦了，没有了牛基本上就没法耕种，凡是吃了牛的人家困苦不堪，生活得非常狼狈。于是乎，当地人意识到牛的重要性，把牛当成了神来供着，哪里还敢再吃牛。一直到现在，牛老了有养老院，平时大街小巷都有牛，还出现了走在街上人、车给牛“让路”的现象。

“一方风水养一方人”，与人有关的一切地理事象都离不开其发生的地理环境。我认为养成从地理的视角观察分析身边的地理事象，解释其地理成因，形成独特的地理思维，应该成为地理人必备的素养之一。

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