讲好中国故事,唱响时代赞歌五河民歌

五河，河湖纵横，素有“泽国”之称。“站浮山望五河，五河五条河：淮、浍、漴、潼、沱”。位于淮河岸边的五河县，因为有五条河流在这里汇聚而得名。3万年以前先民们就在这块土地上繁衍生息，传承文明，创造灿烂的历史文化。有着深厚文化积淀的土地，是五河民歌孕育的土壤。五河是河的世界，更是湖和水的世界。诞生于此的五河民歌处处都体现出水的韵味、泥土的芳香和湿润的气息。传承文明，创造灿烂的历史文化。

五河民歌源于民间生活，融合南北风格形成了自己特色，它的旋律行进柔中有刚、曲调上巧妙转承、意味深长，村民们拉着二胡、敲着梆子、唱着民歌，抒发着丰收的喜悦。

五河民歌既有独特的地方特点，又兼容并蓄了其他地方民歌的一些特征，其中一些歌曲中包含苏北、山东的“侉腔调”的音调，如《打牙牌》、《花赞》、《秧号子》等歌曲中的七度大跳。又有《八段锦》、《虞美人》、《五只小船》等其他民歌的特点，如《八段锦》中既有大别山民歌《八月桂花遍地开》的旋法特点，有融合了上海民间曲牌《紫竹调》的音乐语言；《大米好吃要把秧栽》则以苏州民歌《孟姜女》旋法为母体，结合当地的语言特点演变为自己的歌曲。五河民歌旋律、调式调性的丰富多彩，是源于五河劳动者的包容性和创造性，这也是民间歌曲的传承与发展的必要条件。

五河民歌的传承需要创新路径，“纯粹”的五河民数是难以生存的，青要紧跟新时代的脉搏。在传统五河民教的基础上靠加与时俱进的流行时尚元素，將其改编成更多的互网“新民歌”，以赢得更多的观众群体，或将其与西方作出技陆结合，改编多声部合明、交响乐等。

婉约小调唱出国门，五河民歌有劳动号子、秧歌(田歌)和小调三大类，其中以小调类的民歌最多，也最具有特色。五河民歌的表现以演唱和白口为主，兼有独唱、对唱、说唱、小演唱等表演方式，形式多样，内容丰富。它是淮河流域汉族民间音乐文化典型代表之一，对于丰富和完善中国民歌宝库和中国音乐史的研究都有着极其重大的意义。

传统的五河民歌不仅要保护好它，还要让它“活”下去，在民族音乐国际化的今天，只有不断给五河民歌注人新时代的文化元素，才能有繁行的生命力。传承创新五河民歌的另一条有效捷径是将五河民歌融人到学校教育这块阵地，作为新时代青年，我们更有义务把当地民歌融人到课堂和实践当中，增强新青年对五河民歌的兴趣，激发他们再创作的意识，使我们的民族音乐文化大放光彩、生生不息。

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