揭秘应龙为何是中国神龙的形象之一,却又不
应龙是中国神话中的神龙之一。它真的是中国龙进化的最终形态吗？而应龙氏族是古应国的先祖。她与应龙有何联系？应龙和应龙氏到底是谁成就了谁？
龙是东、西方神话中共同的话题。西方的龙都是有翼的，而中国的龙，无翼，但是会腾云驾雾，即能飞。其中只有应龙是有翼的龙。
瓷器上的龙形象黄帝传说中，应龙是黄帝的神兽，在涿鹿之战中，帮助黄帝阵斩蚩尤和夸父。
之后在帝禹的传说中，应龙作为曾经黄帝的神兽，化身为黄龙，帮助大禹以尾划江，导水入海，同时擒拿为害的水妖无支祁。
应龙也因以上事迹成为中国神话中的顺天佑畿辅时应龙神。
应龙庙又称圣王庙还有一种说法是，应龙是龙修炼一千五百年所化。龙五百年为角龙，角龙千年为应龙，是中国龙进化的最终阶段。
这种说法在神话中是立不住脚的。从应龙的神号——顺天佑畿辅时应龙神，就可以看出应龙是一位辅神，而不是主神。所以不可能是中国龙进化的最终阶段，也不可能是由龙进化来的。
或者说蛇五百年化为角龙或蛟龙，角龙或蛟龙千年化为龙，更为合适。也即龙当比应龙高一阶。
龙雕像龙是华夏族的图腾，华夏族早期的图腾大都跟龙有关。
像炎帝出身的烈山氏，以大火星所属的天象——龙为图腾；炎帝世系的共工氏是以蛇为图腾；应龙氏以应龙为图腾；太皞氏族以龙纪年、以龙名官；苗蛮世系的先祖伏羲、女娲也是人首蛇身的形象；黄帝氏族以云纪，以云名官，而中国自古就有“云从龙”的说法；黄帝世系的鲧、禹也是以蛇为图腾。而蛇在民间和生肖中，又号称“小龙”。
伏羲、女娲形象实际上，中国龙形象早在黄帝时代之前就已经存在，而且趋于成熟。这已经是得到考古发掘证实的了。
也就是河南濮阳西水坡45号墓中，以贝壳镶嵌成的龙形象，距今约多年，号称“中华第一龙”。
河南濮阳西水坡45号墓而应龙作为应龙氏的图腾，是中国龙的一个分支。应龙氏属于炎帝世系，是炎帝部落与东夷部落在长期交往中形成的衍生氏族。其图腾应龙是由龙形象和鸟形象融合成的。
“应”字在古汉语中写作“雁”，读作“鹰”。如在出土的春秋时期古应国青铜器铭文中“应侯”写作“雁侯”，读作“鹰侯”。这也是河南平顶山市简称“鹰城”的由来。
应龙氏当是以龙为主的，所以称应龙氏，而不是龙应氏。
勾龙、猪龙形象有一种说法，应龙是句龙与鸟的融合。这种可能性是很大的。
炎帝烈山氏的龙当属火龙，而应龙是水龙。此水龙很可能是由共工氏的水龙——句龙与东夷部落的鸟图腾演化来的。此处，句龙的“句”字与“勾”字相同，应该读作勾龙。
龙形象从上古氏族的姓氏和迁移轨迹看，南方炎帝世系中的烈山氏当是呈进攻态势，以至于离开其祖地厉山即今湖北随县厉山镇，而就都于陈，即今河南淮阳。
陈是太皞之虚，原属于太皞氏族的祖地。在陈地之东，也有一个厉地即今河南鹿邑附近。此处当时烈山氏防御东夷部落的前沿。
河南淮阳太皞陵北方，炎帝世系的共工氏与东夷部落却是成融合态势。如炎帝与蚩尤之战中，就没有共工氏的身影；而共工氏后裔——夸父氏族甚至参加了蚩尤的大军，与黄、炎部落联盟作战。
勾龙是共工氏被尊为“后土”的那一任共工。也就是在勾龙的时代，成就了共工氏“伯九有”的威名。
瓷器上的龙形象在传说中，“勾龙是共工氏之子。”“子”字在古史中既指子女，也指子孙后代。如“黄帝、炎帝是少典氏之子”。此处意思就是说，“黄帝、炎帝是少典氏族的后裔。”
因此，勾龙也可能与夸父氏族一样，是共工氏的一个分支氏族。然后勾龙氏族与东夷氏族在相互交往融合中形成了新的氏族即应龙氏。
因此，从氏族派生和图腾演化的角度看，应龙也应该是属于中国龙的一个支脉。
汉代龙形玉佩在炎帝与蚩尤的大战中，共工氏保持了中立。应龙氏很可能不是保持中立，而是在南方防御苗蛮集团的三苗氏族。
在黄、炎联盟与蚩尤九黎族的大战中，共工氏中立；夸父氏族加入了九黎族的大军，与黄、炎联盟对抗；应龙氏以炎帝世系的身份，加入了黄、炎联盟，并作为黄帝大军的先锋、主力，阵斩蚩尤和夸父。
夸父逐日在此说明一下，传说中，古氏族的名字和氏族首领的名字甚至古氏族居住的地方，都是一个名字。像少昊既指少昊氏族，也指少昊氏族的首领，还指少昊氏族居住的地方；夸父既指夸父氏族，也指夸父氏族的首领。
应龙氏作为黄、炎联盟中的战败部落炎帝的世系，被当做“炮灰部队”首先战蚩尤。但应龙氏任劳任怨，出色的完成了战斗任务，因此受到了黄帝的奖赏和联盟中兄弟氏族的尊重。
帝禹而在大禹治水的时候，应龙氏又积极参与治水，主动清理淮河，并除掉了在淮河流域借水患为祸的无支祁。
传说中，无支祁是水猿；应龙氏是神龙。在济南舜井的传说中，无支祁写作“巫之祁”。所以无支祁很可能是淮河流域的一个崇尚巫教的祁姓氏族。而这个氏族很可能因为巫教的关系而阻碍了大禹治水。
济南舜井应龙氏辅助黄帝和帝禹，落在神话中，就成了神龙——应龙辅助黄帝、帝禹。也因此成就了应龙——顺天佑畿辅时应龙神的神号和神格。
龙形象绿植综上所述，应龙是中国神话中的神龙之一，是中国龙形象的支脉；属于龙神中的辅神，而不是主神。
相应的，应龙氏的世系，应当是炎帝世系中共工氏的后裔——勾龙氏族与东夷氏族共同的后裔。
应龙是应龙氏的图腾，因此，是应龙氏对华夏族的功德成就了应龙的神号和神格；同时应龙氏也因为应龙的神话而流芳千古。
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