大禹将天下分为九州,到底是哪九州你知道自
大禹将天下分为九州,到底是哪九州?你知道自己是哪个州的人吗?
中华文明博大精深,在五千年浩如烟海的历史尘埃间,不仅仅留下四大发明和源远流长的文化底蕴,更留下了辽阔的天地。自古以来,我们习惯上把华夏大地称之为汉地九州,也有称十二州、中土、神州等。但很多人对九州的概念还是很模糊,总是傻傻地分不清到底是哪九州?更弄不清自己是哪个州的人?
相传古代大禹治水时,把“天下”分为九州,也有人说“九州”其实是黄帝划分的,“九州”成为了中国汉族先民的民族地域概念。从战国开始“九州”正式成为中国的代名词,后来发展到了晋朝,逐步演变成汉族人生活所在区域的“汉地”概念。由此可见,九州的地域范围并不是一成不变的,也随着汉民族的发展而不断拓展,不同朝代九州的区域范围划分也不尽相同,数量也有增减,但大致区域几乎没有变化。
据《禹贡》记载,当年大禹划天下九州为:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。按照古代文献地理描述,当时的九州包括“五岳五镇四渎”,范围大致为:北到燕山山脉、渤海湾及辽东等区域;南边一直划到南海;西至现在甘肃接西域荒漠戈壁边缘,东边直接到大海了。“九州”概念的提出,是当时统治阶层对未来统一国家的一种规划,是一种政治抱负,寄希望后世子孙能够完成一统天下的理想。
冀州:在“九州”中最为尊贵,“天下十二州”中的并州、幽州、营州都是从冀州分出,地域非常辽阔,包括现在北京、天津、河北、山西、河南北部、及辽宁与内蒙部分地区,是政治重心所在。
兖州与青州:包括现代山东省及河南、河北部分地区,自古物宝天华,人杰地灵。豫州:现今的河南地区,就是我们常说的中原腹地,为四战之地,历史上曾数度达到鼎盛时期,自夏朝至宋朝长久成为中国的政治、经济和文化中心。
徐州:作为一个地理区域,范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西,涉及山东南部、江苏北部、安徽北部,因地处淮海间,其气宽舒,禀性安徐,故曰“徐”。
扬州:扬州范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区,包括现代浙江、上海、江西、福建、广东、香港、澳门等广阔区域。荆州:相当于今湖北、湖南二省全境,由荆山一带直到衡山之南地域,还有桂林市。
梁州:包括四川、重庆、汉中及部分云贵地区,也就是古代常说的巴蜀之地。雍州:包括今陕甘宁、青海以及新疆、内蒙部分地区,后改凉州。
夏朝初年,夏启(大禹之子)铸造九鼎,把各州的山川地貌、奇珍异物等仿刻于九鼎之上,以九鼎象征着九州,“九州”开始成为了中国的代名词。如今我们根据古代历史典籍记载,整理出“九州”大致区域,你知道自己是哪一个州的人了吗?
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