大禹治水的故事你了解多少

尧舜禹禅让说的是上古时代华夏族的三个首领尧、舜、禹之间以“让贤”的原则依次传承“天子”位的故事，当时的“天子”乃是部落联盟首领，实行民主推选制度，不过对于尧舜禹禅让的真实性，过去每个时代都有人表示怀疑，不管真假作为历史事件来说，尧舜禹的“禅让”代表了华夏民族在原始社会的尾声，其后华夏民族便进入了更加高级的文明时期。

据说在尧担任首领期间，黄河流域经常发生水灾，良田沃土，房屋牲畜，都被大水淹没，这时居住在崇地的一个名叫鲧的部落首领，奉了尧的命令去治理洪水，鲧用了将近九年的时间治理洪水不仅没有制服洪水，反而使洪水闹得更大更凶了，鲧只知道筑造堤坝挡住洪水，却不知道疏通河道，后来堤坝被洪水冲垮了，灾情便越来越严重，舜接替尧担任部落联盟首领后发现了鲧的工作失职，便杀了鲧，然后让鲧的儿子禹去治理洪水。

禹吸取了父亲治水失败的教训，把以堵住洪水为主改为以疏通洪水为主，他偕同益、稷二人带领工人四处考察，立了许多标记，最终得出治水方案，他认为黄河水患最严重，其次是济水、淮水和长江，于是他从壶口起，把龙门山开了一条大路，又在砥柱山挖了一条深坑，从孟津往北连开九条大河，使黄河水患平了下去，然后又疏通济水的源头使济水一面通向黄河，一面通向山东的汶水，又治平了济水之患，然后他又从河南桐柏山起，把淮水分为两路，一路通向山东泗水，一路通向山东沂水，把淮河水患也平下去了，疏导长江的工程则从四川的岷山做起，也以疏浚河道、加速行洪为主，把长江水引到东海去了。

传说在禹治水的13年当中，他曾经有三次路过自己的家门而不入，他一直想着老百姓仍在遭受洪水的祸害，庄稼被淹、房子被毁，所以三次经过自己家门都顾不上进去探望家人，经过多年的努力禹终于治理好了水患，把洪水引到大海里去，对社会的安定、繁荣、发展起到了积极的推动作用，人们为了表达对禹的感激之情都尊称他为“大禹”，就是伟大的禹，大禹虽然只是一个封国国君，却很受舜的宠信，每次有重要的事都要请他去商量，每次舜当众表扬他的功绩，他总说是舜领导得好、指挥得好、运筹得好，是舜的德行、仁政、风范感动了民众，民众拥戴舜的结果，或者说舜慧眼识人、善于用人，把功劳都记在其他几位大臣的账上，于是舜越来越觉得大禹仁厚可靠，后来干脆让大禹直接代替自己摄政，把国家大事全都托付给大禹，让大禹替自己管理国家政事。

通过十六年的观察，舜觉得大禹可以当自己的接班人，就当着大臣的面说要把帝王之位禅让给大禹，大禹多次推辞并竭力推举舜的儿子商均嗣位，不久舜突然病逝，大禹为了避免与商均发生冲突，就躲避到夏地的一个小邑阳城去一躲就是三年，三年中天下诸侯不去朝见商均却来朝见大禹，大禹看到了自己的威望和实力，于是在舜死后的第三年返回故都登天子之位，在他的治理下，部落和平，九州安定，后来大禹命人铸造了象征九州和平的九鼎，这时随着生产力的发展，社会产品出现了剩余，那些氏族、部落的首领们利用自己的权力将剩余产品据为己有，以公有制形式存在的氏族公社开始瓦解。

大禹死后，被大禹选定的继承人东夷首领伯益拒不接受，后来大禹所在的夏部落的贵族便拥戴大禹的儿子启为部落联盟首领，启建立了中国历史上第一个奴隶制国家夏朝，从此开创了子继父位的世袭制度。

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